Kembalinya Taliban di Afghanistan Memicu Islamofobia di India
RIAU24.COM - Kembalinya Taliban ke tampuk kekuasaan di Afghanistan telah memberikan alasan lain kepada supremasi Hindu India untuk melepaskan gelombang baru Islamofobia terhadap minoritas Muslimnya. Politisi Muslim, penulis, jurnalis, influencer media sosial, dan warga biasa telah menjadi target kampanye kebencian yang diluncurkan oleh sayap kanan negara itu, termasuk anggota Partai Bharatiya Janata (BJP) yang berkuasa.
Segera setelah Taliban menggulingkan pemerintah yang didukung Barat bulan lalu, tagar #GoToAfghanistan mulai menjadi tren di media sosial India, pengulangan kampanye #GoToPakistan yang diluncurkan oleh kelompok sayap kanan yang ingin mengubah India menjadi negara etnis Hindu.
“Kata Taliban atau Talibani sengaja dimasukkan ke dalam kosakata massa oleh kedua sisi spektrum – orang-orang yang mungkin anti atau pro-BJP,” penyair dan aktivis Hussain Haidry mengatakan kepada Al Jazeera.
“Itu dilakukan seperti istilah Pakistan atau 'jihadi' atau 'aatankwadi' (teroris) dilontarkan sebagai cercaan terhadap Muslim.”
Tak lama setelah Taliban mengambil alih Kabul, politisi BJP Ram Madhav menyebut pemberontakan Moplah 1921 sebagai salah satu manifestasi pertama dari "mentalitas Taliban" di India, dan bahwa pemerintah negara bagian Kerala sedang mencoba untuk "mengapur" itu.
Madhav berbicara di sebuah acara untuk menandai 100 tahun sejak pemberontakan petani melawan pemerintahan kolonial Inggris dan sistem feodal di negara bagian selatan.
Dalam insiden lain, laporan media mengatakan Muslim di negara bagian tengah Madhya Pradesh mengangkat slogan-slogan pro-Pakistan selama prosesi Muharram. Kepala menteri negara bagian BJP mengomentari laporan tersebut, dengan mengatakan dia “tidak akan mentolerir mentalitas Taliban”. Dua hari setelah komentarnya, situs web pemeriksa fakta terkemuka Alt News membantah laporan media awal.
Di negara bagian Assam di timur laut, 15 Muslim, termasuk cendekiawan Islam, politisi dan jurnalis lokal, ditangkap karena diduga “mendukung” Taliban di postingan media sosial dan didakwa di bawah Undang-Undang Aktivitas Melanggar Hukum (Pencegahan) atau UAPA, anti-kejam. -hukum teror di mana puluhan Muslim dan kritikus pemerintah lainnya berada di balik jeruji besi.
Haidry mengatakan Muslim yang melawan kebencian atau vokal tentang kekejaman terhadap komunitas dituduh sebagai simpatisan Taliban, bahkan jika mereka mengutuk kelompok itu. Di kota Lucknow, penyair terkenal Munawwar Rana menghadapi kemarahan sayap kanan ketika dia membuat analogi antara Taliban dan Valmiki, yang menulis epos Hindu, Ramayana.
Selama debat di TV dua minggu lalu, Rana mengatakan karakter berubah dari waktu ke waktu dan mengutip sebagai contoh Valmiki yang “menjadi dewa setelah menulis Ramayana; sebelumnya dia adalah seorang bandit”.
Rana mengatakan dia mengatakan tidak ada yang salah dan bahwa dia menjadi sasaran identitas Muslimnya oleh orang-orang yang ingin mempolarisasi masyarakat pada garis agama sebelum pemilihan awal tahun depan di negara bagian Uttar Pradesh.
“Sebagai orang India atau Muslim, kapan kita pernah mendukung teroris? Apa yang harus kita lakukan dengan Taliban? Tetapi jika ada ledakan di mana saja di dunia dan seorang Muslim terlibat, kami akan disalahkan untuk itu,” kata Rana kepada Al Jazeera.
Muslim lainnya, Shafiqur Rahman Barq, seorang politisi Uttar Pradesh, menghadapi tuduhan penghasutan karena diduga membandingkan perjuangan kemerdekaan India melawan Inggris dengan perjuangan Afghanistan melawan pendudukan AS. Sebuah klip video yang diposting oleh kantor berita ANI pada 17 Agustus menunjukkan Barq mengatakan bahwa orang India telah berjuang untuk kebebasan ketika negara itu berada di bawah pendudukan Inggris.
“Sekarang mereka [Afghanistan] berada di bawah pendudukan Amerika, sebelumnya Rusia, mereka [Taliban] juga menginginkan kebebasan dan membebaskan negara mereka,” katanya.
Namun, kasus penghasutan diajukan terhadap dia dan dua orang lainnya – yang dikatakan telah membuat “pernyataan serupa” – pada malam yang sama. Barq mengatakan kepada Al Jazeera bahwa pernyataannya disalahartikan dan bahwa dia telah menyebut pengambilalihan Taliban di Afghanistan sebagai masalah internal negara itu.
“Pemerintah terus berubah di negara lain. Mengapa kita harus menaruh minat pada apa yang terjadi di mana saja? Negara kami [pemerintah] akan membuat kebijakan, apakah akan mengakui aturan [Taliban] mereka atau tidak dan kami akan mengikutinya,” kata Barq.
Sementara para pemimpin dan juru bicara BJP di India menyebut Taliban sebagai “teroris”, duta besar negara itu untuk Qatar bertemu dengan kepala kantor politik Taliban di Doha pada hari Selasa. Seperti Rana, Barq juga mengatakan karena Uttar Pradesh adalah negara kunci dalam politik nasional, BJP salah mengartikan pernyataannya untuk mempolarisasi pemilih. Sebuah video yang dirilis oleh cendekiawan Islam dan anggota Dewan Hukum Pribadi Muslim Seluruh India, Sajjad Nomani, yang memberi selamat kepada Taliban karena telah menguasai Kabul semakin memicu kontroversi.
Sementara itu, sekelompok aktivis, jurnalis dan intelektual Muslim mengutuk tindakan Taliban dan "euforia" di "bagian Muslim India" atas perebutan kekuasaan oleh Taliban.
Saat berbicara dengan Al Jazeera tentang Barq, Nomani dan Rana, antropolog politik Irfan Ahmad mengatakan tidak ada seorang demokrat pun yang menemukan sesuatu yang tidak pantas dalam pernyataan mereka karena mereka telah mengomentari perjuangan Taliban melawan kekuatan asing, mengkritik pendudukan 20 tahun dan pemboman sebuah negara miskin. negara atas nama "perang melawan teror".
“Mereka tidak terlalu memuji Taliban sebagai perbuatan mereka: masuknya teladan mereka ke Kabul di tengah-tengah tanpa kekerasan, janji mereka dan melanjutkan praktik pendidikan anak perempuan, dan pemeliharaan keharmonisan sektarian mereka,” kata Ahmad, seorang peneliti senior di Max Institut Planck untuk Studi Keanekaragaman Agama dan Etnis di Gottingen, Jerman.
Pernyataan-pernyataan yang ditafsirkan untuk mendukung Taliban memberi lebih banyak umpan kepada para pemimpin dan juru bicara BJP, terutama dengan pemilihan yang sudah dekat di Uttar Pradesh. Ketua menteri kontroversial Uttar Pradesh berjubah safron, Yogi Adityanath, dengan cepat ikut-ikutan dan mengklaim pernyataan seperti itu adalah "upaya untuk Talibanisasi" India.
"Jenis kekejaman terhadap perempuan yang terjadi di sana ... tetapi beberapa orang tanpa malu-malu mendukung Taliban," katanya di majelis negara bagian.
Pemerintah Adityanath mengumumkan pendirian pusat anti-teror baru di Deoband, tempat lahirnya aliran pemikiran Deoband di mana Taliban secara longgar mendasarkan ideologinya. Sekolah Islam berpengaruh telah mengilhami puluhan ribu institusi di seluruh dunia. Mengomentari pusat anti-teror, juru bicara negara bagian Shalabh Mani Tripathi mengatakan di Twitter: “Di tengah barbarisme Taliban, dengarkan juga berita UP. Yogiji telah memutuskan untuk membuka pusat komando ATS di Deoband dengan segera.”
Barq mengatakan pemerintah Uttar Pradesh "sibuk membuat kebijakan anti-Muslim", menyebut Deoband sebagai pusat teror dan mendirikan pusat di sana sebagai sarana untuk memajukan "politik kebencian".
“Apa yang telah dilakukan Deoband hingga dicap seperti itu? Itu adalah seminari Islam tempat alim (cendekiawan Islam) belajar, apa yang salah di sana? Ini adalah kebijakan kebencian yang mereka pikir akan memenangkan pemilu.”
Serangan kebencian terhadap Muslim India, termasuk hukuman mati tanpa pengadilan dan penargetan bisnis mereka, telah menjadi urusan sehari-hari di India. Tahun lalu, ketika pandemi virus corona meletus, sekelompok misionaris Islam, yang disebut Jamaah Tabligh, disalahkan karena menyebarkan virus di India.
Dalam laporannya tahun 2020, Komisi AS untuk Kebebasan Beragama Internasional (USCIRF) menyebut India sebagai “negara yang menjadi perhatian khusus”.
“Pemerintah nasional mengizinkan kekerasan terhadap minoritas dan rumah ibadah mereka berlanjut tanpa hukuman, dan juga terlibat dalam dan menoleransi ujaran kebencian dan hasutan untuk melakukan kekerasan,” kata laporan itu. Sejak jatuhnya Kabul, saluran TV India telah menayangkan acara yang menggambarkan Muslim sebagai "pembela Taliban" atau "juru bicaranya". Debat harian melihat Muslim terkemuka seperti Rana dan Barq dipaksa untuk menjelaskan diri mereka sendiri sementara panelis BJP menyebut mereka “Talibani”.
Di salah satu acara, seorang pejabat negara mengatakan bahwa India harus belajar dari apa yang terjadi di Afghanistan dan menjaga “fundamentalisme Islam”. Informasi yang salah juga melanda ruang redaksi. Video dan foto lama dari Suriah, Yaman atau Irak dianggap sebagai insiden dari Afghanistan. Sejumlah situs pemeriksa fakta membantah klaim tersebut. Menurut Ahmad, tuduhan “barbarisme” dan kekejaman terhadap wanita oleh pria Muslim digunakan oleh supremasi Hindu untuk “mengaktifkan kembali histeria” terhadap Taliban dan terus mempermalukan Muslim.
Banyak Muslim India mengatakan mereka diperiksa setiap kali insiden terkait teror yang melibatkan Muslim terjadi di mana saja dan masyarakat diharapkan mengutuk tindakan tersebut. Tentang pertanyaan mengapa umat Islam harus bertanggung jawab atas peristiwa di luar negeri, Ahmad mengatakan: “Asumsinya adalah karena agama Anda adalah Islam dan itu adalah agama global, oleh karena itu Anda harus mengutuknya”.
“Tetapi kebalikannya tidak pernah diasumsikan. Artinya, demi kebaikan, karya-karya kemanusiaan Muslim di luar negeri, Muslim India tidak pernah dimintai pertanggungjawaban, juga karya-karya Muslim India seperti itu tidak menjadi berita bagi media di India,” katanya.