Menu

Sejarah Pelakor Di Batavia: Perzinahan Dengan Hukuman Yang Kejam Dan Diskriminatif Dari Belanda

Devi 15 Apr 2021, 10:37
Foto : VOI
Foto : VOI

RIAU24.COM -  Jejak perzinahan atau pelakor sudah ada sejak masa kemitraan dagang Belanda, VOC.

VOC, melalui Dewan Gereja menerapkan aturan ketat bagi para pezina non-Eropa. Pelakor bahkan diibaratkan sebagai penjahat kelas kakap. Hukuman untuk dekorator sangat kejam. Pemerintah kolonial di Nusantara bertindak sebagai penjajah sekaligus polisi moral. Ini masalah nafsu, salah satunya.

Sejak penaklukan Jayakarta - kemudian Batavia - oleh VOC tahun 1619, pemerintah kolonial Belanda mulai melakukan reformasi. Selain perbaikan dalam hal monopoli sumber daya alam, Gubernur Jenderal VOC yang pernah menjabat dua kali (1619-1623 dan 1627-1629) Jan Pieterszoon Coen turut membenahi persoalan moral bangsa Eropa (Belanda) di wilayah jajahan tersebut.

Tujuannya agar semua perilaku pejabat voc yang tidak sesuai dengan norma gereja - pemabukan dan perzinahan - diberantas. Orang Eropa dituduh menjadi contoh untuk kehidupan yang lebih bermartabat di Koloni.

Dewan Gereja Batavia juga banyak berperan. Mereka mengawasi, menegur, melarang, dan menghukum jika ada pejabat yang melakukan pelanggaran norma. Sejarawan Belanda Hendrik E. Niemeijer mengungkapkan, banyak pelanggaran, kasus paling umum dari pelanggaran seksual.

Pada tahun 1672 saja, kasus pelecehan seksual yang dilakukan oleh laki-laki mencapai 90 kasus. Sedangkan perempuan mencapai 204 kasus. Sebanyak 294 kasus pelecehan seksual menduduki puncak daftar pelanggaran Dewan Gereja, dibandingkan dengan kasus sosial, domestik, dan gerejawi.

"Dalam sumber kami, yang merupakan buku risalah pertemuan dewan gereja, pelanggaran seksual biasanya ditulis: Praktik pelacur, percabulan, dan pelecehan dan perselingkuhan. Menarik untuk dicatat bahwa setengah dari pelanggaran seksual melibatkan budak pria dan wanita , atau yang punya nama Asia. Separuh lainnya melibatkan orang dengan nama mardiker, ”kata Hendrik E. Niemeijer dalam buku Batavia Colonial Society abad Xvii (2012).

Namun, jumlah penduduk asli Belanda sangat sedikit, hanya sekitar 10 persen. Dewan Gereja tampaknya telah menyoroti banyak masalah pelecehan seksual di antara warga negara dan budak. Sementara Eropa juga melakukan hal yang sama, itu tidak terlalu menjadi perhatian.

Perilaku tidak adil tersebut terlihat dari hukuman yang diberikan. Jika pelanggaran seksual dilakukan oleh budak atau mardjiker - budak yang dibebaskan, hukuman berat menanti. Ini berbeda dengan Belanda. Mereka mendapat banyak pengecualian.

Bahkan jika Dewan Gereja berani menghukum orang Eropa yang telah melakukan pelanggaran seksual, mereka akan membuat keputusan dengan hati-hati. Setidaknya keputusan yang cermat yang membuat orang yang bersangkutan tidak kehilangan muka atau tidak menjadi bahan gosip di kemudian hari.

“Di luar Batavia penerapan disiplin lebih sulit karena jumlah orang Eropa sedikit. Juga kemungkinan pendeta untuk memberlakukan undang-undang skema terbatas karena dia bergantung pada petugas VOC setempat. Kadang terdengar ada pendeta yang dipenjara atau dipecat (oleh VOC) karena berani menegur seorang perwira VOC, "tulis Christiaan de Jonge dalam buku What is Calvinism? (1998).

Bukti hukum Dewan Gereja Belanda hadir dalam kasus seorang Belanda bernama Maria Harmste. Maria kemudian didakwa melakukan perzinahan dengan membawa kekasih ke rumahnya.

Dewan Gereja kemudian bertindak hati-hati.

Sebelum dakwaan, Dewan Geraja mengumpulkan bukti dari tetangga Maria. Meski demikian, dalam pembelaan Maria, ia mengajukan rekes (lamaran) dan meminta diperlihatkan bukti siapa yang membuat tuduhan tersebut.

Dewan gereja menolak untuk menunjukkan bukti sehingga jalan Maria bebas dari tuduhan sebagai pelakor. Perlakuan berbeda didapat oleh mereka yang bukan orang Eropa. Catrina Casembroot dan orang-orang keturunan Asia pada tahun 1639 menjadi contoh nyata.

Catrina adalah janda mendiang Nicolaes Casembroot, seorang pedagang mardijker Batavia. Catrina dituduh selingkuh dengan beberapa pria. Dalam dakwaan, Catrina dianggap melakukan pelanggaran seksual, baik saat suaminya masih hidup maupun setelah dia meninggal. Lebih parah lagi, ketika catrina dituduh mencuri dengan memanfaatkan anak perempuan budaknya.

Selain itu, Catrina juga dituduh menggunakan sihir, jampi-jampi, dan minuman ramuan untuk memaksa laki-laki memenuhi hasrat seksualnya.

Bahkan, ia juga dituduh sebagai otak jahat dengan memerintahkan, mengizinkan, menyetujui untuk meracuni. lainnya. Salah satu korbannya adalah Jan Scholten, seorang tukang cukur di Batavia. Nyawa Jan akhirnya selamat. Ini mengancam nyawa. Korban lainnya adalah seorang wanita Belanda, Grietgen Barthomoleus, istri Andries Cramers, kurir Dewan Legislatif kota. 

Meski menelan racun yang diberikan atas perintah Catrina, nasibnya aman, ”imbuh Achmad Sunjayadi dalam buku [Bukan] Tabu di Nusantara (2018).

Bukan hanya Catrina. S

eorang wanita pribumi, Annika da Silva yang juga istri tentara VOC Leendert Jacobs dihukum sebagai pelakor. Dia dituduh berzina dengan beberapa pria saat suaminya masih hidup. Terlebih, Annika tampak memaksa para pria melakukan hubungan seks dengan mantra dan meminum pekasih. Apalagi, Annika dituding mencoba meracuni suaminya sendiri.

"Pada tahun 1639 ada eksekusi terhadap empat wanita dengan tuduhan perzinahan dan penggunaan yang baik. Catrina Casembroot dibenamkan sampai mati dalam tong berisi air. Janda muda tersebut dituduh melakukan perzinahan baik saat suaminya masih hidup maupun setelah kematiannya. Sedangkan pada saat suaminya masih hidup dan setelah kematiannya. Tiga perempuan lainnya (termasuk Annika da Silva) di pengadilan diputuskan untuk diikat ke tiang. Kemudian satu persatu akan dicekik sampai mati. Kemudian di cap di wajah mereka dan disita semua harta benda mereka, ”pungkas Alwi Shahab dalam buku Baghdad Pedagang Betawi (2004).